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第一单元 古代亚非文明
一、古代埃及
（一）尼罗河与古埃及文明
1.古埃及文明被认为是“尼罗河的赠礼”。
2.古埃及文明的诞生：约从公元前3500年开始，在尼罗河下游陆续出现了若干个小国家。
3.古埃及的不断发展壮大：公元前3100年左右，古埃及初步实现了统一，之后经历了古王国时代、中王国时代和新王国时代。新王国时代，埃及成为强大的军事帝国，版图向北延伸至叙利亚和小亚细亚交界处和幼发拉底河上游，向南扩展到尼罗河“第四瀑布”。
4.走向灭亡：公元前525年，波斯帝国吞并古埃及；后来，亚历山大帝国和罗马帝国先后占领古埃及。古埃及文明没有延续下去。
二、古埃及文明的代表
1.太阳历是古埃及天文学的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。
2.金字塔：金字塔是古埃及国王的陵墓，其中最大的是胡夫金字塔。
3、金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社会经济发展的较高水平，是古埃及人智慧的结晶。
三、法老的统治★★
1.金字塔的修建，反映了古埃及国王的无限权力。古埃及的国王称“法老”。法老作为全国最高的统治者，集军、政、财、神等大权于一身。
4.胡夫金字塔之后，古王国时代的金字塔越修越小，反映了王权的逐渐衰落。
【思考】谈谈尼罗河与古代埃及文明的关系。
尼罗河是古埃及文明的发源地，孕育了古埃及文明。尼罗河的定期泛滥促进了古埃及农业的发展，并推动水利灌溉和天文历法的进步。
二、古代两河流域
（一）两河与两河流域文明
1.发源地：两河流域，又称“美索不达米亚”，即西亚的幼发拉底河与底格里斯河，大体上是以今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。
2.诞生：约公元前3500年起，两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。
3.汉谟拉比王国：公元前18世纪，国王汉谟拉比完成了两河流域中下游地区的统一，建立了一个统一、强大的奴隶制国家。汉谟拉比实行君主专制制度，加强中央集权，他在位期间是古巴比伦王国最强盛的时期。
（二）两河流域文明的代表
1.两河流域的苏美尔人发明了“楔形文字”、60进位制，制定了阴历。
2.社会概况：古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个社会等级。
3.《汉谟拉比法典》★★★
①地位：《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
②实质：《汉谟拉比法典》是维护奴隶主阶级利益的法典。
③影响：《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。
【思考】迄今已知世界上第一部成文法典是 。法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定，说明 在古巴比伦比较活跃。
[答案]《汉谟拉比法典》；社会经济
三、古代印度
（一）古代印度河流域文明
1.起源：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。在那里发现的哈拉帕和摩亨佐·达罗等早期文明遗址。
2.雅利安人入侵：公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵入印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。
3.孔雀王朝是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。农业和工商业都比较繁荣，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
（二）森严的种姓制度
1.实质：严格的社会等级制度。★★★
2.内容：种姓制度中，最高等级是婆罗门，掌管祭祀；第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”—贱民。
3.特点：种姓制度下的各等级之间世代相袭，贵贱分明；低等级的人不得从事高等级的人的职业；不同等级的人不得通婚。
（三）释迦牟尼创立佛教
1.背景：早期佛教反对第一等级婆罗门的特权地位。
2.概况:创立时间:公元前6世纪创始人:乔达摩·悉达多，后来被称为“释迦牟尼”教义：提出“众生平等”、宣扬“忍耐顺从”。
3.发展：反对第一等级婆罗门的特权，因而也得到国王和一些富人的支持；不拒绝低种姓的人入教，信仰的民众日益增多，一度成为印度最重要的宗教之一。
4.外传：公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
【思考】1、选择题：“阿拉伯数字”最早源于什么文明的文化成果？（C）
A、古代埃及 B、古代两河流域
C、古代印度 D、阿拉伯帝国
2、四大文明古国文明的产生有什么特征？原因是什么?
[答案]诞生于大河流域（大河流域文明）；大河流域“气候温和，光热充足，地势平坦，适合人类生存。有充沛的水源和肥沃的土壤,有利于农业生产的发展。
3、如何看待古代文明？
古代文明具有多样性，要尊重不同地区的文明；不同文明之间要加强交流、互相交融、相互促进,共同推动人类文明的进步。
第二单元 古代欧洲文明
一、希腊城邦亚历山大帝国
（一）希腊城邦
1.古代希腊地理特点：希腊半岛是古代希腊的主体，其地理环境呈现环海、多山、多岛屿的特点，平原面积很小，耕地十分有限。（具有海洋文明特点）
2.希腊文明的发源地：爱琴海地区。爱琴文明包括克里特文明和迈锡尼文明。(迈锡尼文明后来中断，希腊进入相对落后的荷马时代。)
3.城邦时代：公元前8世纪，希腊出现了城邦。希腊城邦的突出特点是“小国寡民”。最大的城邦斯巴达，著名的还有雅典。
4.希腊城邦的居民：分为公民和非公民。成年男性公民有参与统治的权利；只有公民才能占有土地，占有一定数量的土地也是公民权的必要保障；参军打仗是公民的义务；城邦的宗教活动、节庆演出、文体竞赛都以公民为主体。
非公民包括外邦人和奴隶。公民与非公民是统治与被统治的关系。二者界限分明，非公民转化为公民，极为困难。
（二）雅典的民主政治
1.顶峰时期：公元前5世纪中后期伯里克利主政时期，雅典达到全盛，民主政治也随之发展到高峰。
2.内容：
①公职人员几乎都是从全体公民中抽签产生，使每一名公民都有参政的机会。
②代表各地的10个主席团轮流主持城邦日常事务，召集公民大会。这些主席团由各地抽签产生，主席团主席也经抽签产生。
③公民大会是最高权力机构，具有立法、司法等多种职能。为了保证贫穷公民参政议政，伯里克利还建立了津贴制度。
3.特点：人民主权、轮番而治、直接民主制。
4.局限性：占雅典人口绝大多数的外邦人、奴隶、妇女没有任何政治权利。（实质是少数成年男性公民的民主、即少数人的民主）
（三）亚历山大帝国
1.兴起与扩张：公元前4世纪，希腊北部边陲的马其顿成为军事强国。公元前334年，马其顿国王亚历山大率领大军，击败了波斯大军。亚历山大继续南下，兵不血刃进入埃及。公元前331年，亚历山大从埃及转而进入两河流域，与波斯大军再度会战。一年后，波斯帝国灭亡。
2.结果:亚历山大建立了一个空前庞大的帝国，其版图西起希腊，东到印度河流域，北抵中亚，南达埃及，地跨欧、亚、非三大洲。
3.亚历山大东征的评价：
消极:具有侵略性质，给东方人民带来巨大灾难，也掠夺了东方世界的无数财富。
积极:东征和帝国的建立也促进了东西方文化的大交汇与经贸往来。
【思考】看图回答：根据图片并结合所学， 简要评价亚历山大的东征。
评价:
消极:给东方人民带来巨大灾难，掠夺了东方世界无数财富。
积极:促进了东西方文化的大交汇,加强了东西方之间的经济联系和贸易往来,新建城市后来成为新的经济文化中心。
【素养点拨】评价历史人物应从两方面一分为二辩证的评价。
二、罗马城邦和罗马帝国
（一）罗马城邦
1.兴起：兴起于意大利半岛中部的台伯河畔。
2.罗马共和国的扩张与衰落：
①公元前509年，罗马建立了共和国。国家统治的决策权掌握在贵族组成的元老院手里，两个权力相等的执政官主持日常政务，公民大会是形式上的最高权力机关。
②《十二铜表法》：罗马第一部成文法，该法使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。罗马法发展过程中一个重要的里程碑。
③公元前3世纪初，罗马征服了意大利半岛，随后，罗马灭掉迦太基，控制了西地中海地区。公元前2世纪，罗马又征服东地中海地区，成为整个地中海地区的霸主。
④公元前73年斯巴达克起义,在起义的沉重打击下,罗马共和国的进一步衰落。
（二）罗马帝国
1.凯撒时代：公元前49年，曾经担任过罗马执政官和地方总督的凯撒，率领军队进攻罗马城，打败对手，控制了元老院。后来，元老院任命他为终身独裁官。不久，凯撒被谋杀，内战又起。
2.罗马帝国建立：公元前31年，屋大维成为最后的胜利者。公元前27年,他首创了“元首制”这一政治形式，掌握了最高统治实权，罗马共和国演变为罗马帝国。
3.地跨三大洲帝国：2世纪，罗马帝国进入黄金时期。帝国的版图横跨欧、亚、非三洲，地中海成了罗马帝国的“内湖”。
（三）罗马帝国的衰亡
1.内部危机：3世纪，罗马帝国陷入长期的政治、经济大危机。
2.外族入侵：375年，被称为“蛮族”的日耳曼人开始大举侵入罗马帝国。
3.分裂：4世纪末(395年)，罗马帝国分裂为东西两个帝国。
4.西罗马帝国灭亡：476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡，西欧逐渐进入封建社会，欧洲人称之为“中世纪”。
三、希腊罗马古典文化
（一）文学和雕塑
1.文学：希腊神话影响广泛，其特点是“神人同形同性”。《荷马史诗》是宝贵的文学遗产，也是了解早期希腊社会的主要文献。
2.雕塑：奥林匹亚神庙中的宙斯像是世界古代七大奇迹之一。《掷铁饼者》是希腊雕塑艺术中的杰作之一。
（二）建筑艺术
1.希腊建筑艺术：主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是典型代表。
2.罗马建筑：特征:吸收了希腊建筑的特点，并有所创新。代表性建筑:罗马大竞技场；引水道工程、凯旋门、方尖碑和宏大的宗教场所万神庙
（三）哲学和法学
1、古希腊哲学
（1）德谟克利特提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成。
（2）苏格拉底的思考转向人类社会，这位哲学家终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。他指出，求得知识的最好办法是有系统的问和答；他还主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。
（3）亚里士多德是一位百科全书式的学者。他对许多学科都有贡献。他还创立了逻辑学等新的学科
2、法学:罗马人最伟大的成就之一。
（1）《十二铜表法》是罗马法制建设的第一部，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（2）罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。
（四）公历的缘起
1.罗马的历法: 来源于古埃及人的太阳历。
2.凯撒的“儒略历”：
①以太阳历为蓝本编制新的历法，
②内容：为纠正每年将近6小时的误差，采取每4年增加1天的办法进行调整，即每逢被4整除的那一年为闰年，在2月份增加一天。
③影响：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。儒略历后来成为今天公历的基础。
【思考】1、《十二铜表法》是怎样一部法，在当时有什么主要作用？
[提示]古罗马第一步成文法，是罗马法发展史上一个重要的里程碑；作用：使量刑定罪有了文字依据，在一定程度上遏制了贵族对法律的曲解和滥用。
2、根据所学指出罗马法的特点
[提示]罗马法的特点：罗马法历史悠久,源远流长;注重法律程序;规模宏大、体系完善。
第三单元 封建时代的欧洲
一．基督教的兴起和法兰克王国
（一）基督教的兴起
1.创立时间: 1 世纪
（1）产生地区：罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区。
（2）产生背景：生活在巴勒斯坦地区的古代犹太人，长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。人民把希望寄托于宗教，寻求精神上的解脱，基督教应运而生。
（3）创立者：传说是耶稣
（4）主要教义：教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”。
（5）基督教名称的来历：
“救世主”在希腊语中称为“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教在后来被称为“基督教”
2.基督教被确定为国教：
原因：罗马帝国不少有地位的人都改信了基督教。罗马统治者认为基督教可以用来维护统治，对基督教的态度发生了变化。
时间：4 世纪末，基督教被定位罗马国教。
（二）法兰克王国
1.建立：西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国”，其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。
2.克洛维皈依基督教：法兰克王国的建立者是克洛维，他为了稳固自己的统治，皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的推动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。
（三）封君与封臣（封君封臣制）
1.土地分封制度的改革：8世纪前期，法兰克王国对土地的分封形式进行了改革，不再像以前那样只是将土地无偿地赏赐，而是要求得到封地的人必须提供兵役服务。这样，赐地的人成为封君，接受封地的人则为封臣，封臣必须效忠于封君、封君则须保护封臣的观念日益流行开来。11世纪时，这种以土地的封赐为纽带而形成的封建制度在西欧已经普遍存在。
2.西欧封建土地制度的内容：封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，无偿地为封君服兵役、提供金钱等；
封君对封臣也有义务，封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。
3.西欧封建等级制度特点：封君与封臣的关系有着严格的等级性，依次从属；带有一定的契约意义。
二、西欧庄园
（一）庄园的领土与佃户
1.庄园的出现与发展：
（1）出现：9 世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。
（2）发展：大约到 11 世纪，庄园遍布欧洲各地。欧洲绝大多数人口居住在庄园里。
（3）性质：在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位。
（4）庄园的人员组成：
领主；庄园的居民均为领主的佃户，包括自由的农民和缺少自由的农奴。
2.庄园的土地构成：
（1）庄园的土地分为两部分：
①“直领地”：一部分由领主自己保留，直接经营，称为“直领地”，通常占庄园全部可耕地的 1/3 到 1/2收入全部归领主所有；
②“份地”：
剩下的耕地是佃户的“份地”，是佃户的生活来源。佃户取得份地的条件是义务耕种领主的“直领地”，一般每周要在直领地上劳动 3 天，剩下的时间才属于自己。领主还向佃户征收其他捐税。
“共用地”
庄园的周围大多是林地、荒地等，被称为“共用地”，全体佃户都可以放牧，按照规定共同使用。
3.自由农民的权利：
是独立的小生产者，拥有自己的生产工具和财产，有份地保有权，领主不能随意没收他们的土地。自由农民的土地权利受到法庭保护。
（二）庄园法庭
1.人员组成：
庄园具有司法权，设有庄园法庭，主持法庭的是领主或他的管家。
2.时间地点：
庄园法庭没有专门的工作人员，也不像现代法院那样随时开庭，一般是每隔一段时间为解决一批问题而 开庭一次。法庭开庭的地点也不固定，有时在领主宅第的厅堂，有时在教堂，有时就在庄园里的大树下。
3.审理的范围：
佃户在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定缴纳足额的租税，这些侵犯领主利益的行为，都会受到起诉与处罚。
佃户之间关于土地、借贷和婚姻的纠纷，违反庄园公共规则的行为等，也都要通过庄园法庭进行审理。
4.惩罚的手段：惩罚各种违法行为的基本手段通常是处以罚金，罚金全部归领主所有。出席法庭是佃户的义务，没有经过领主允许而无故缺席，也会被罚款。
5.审判的依据：法庭审判依据习惯法或村法。
6.庄园法庭的作用：
①起着维护庄园公共秩序的作用。
②庄园法庭既维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。
领主可以凭借法庭奴役佃户，佃户也可以利用法庭维护自己的权益，甚至有权参与案件的审理。
【思考】（1）如下图图示，在11 世纪时就形成以土地为纽带的封建制度。这个制度是 什么制度？
（2）“我的附庸的附庸不是我的附庸”结合图示分析这句话表明了当时什么问题？
（1）封君封臣制度；
（2）当时实行封君封臣制度;形成金字塔式的等级秩序;国王是名义上的最高统治者;统治阶级内部关系复杂；封君与封臣有严格等级性,形成权利义务交织在一起契约关系。
三、中世纪城市和大学的兴起
（一）中世纪的城市
1.兴起时间：10世纪
2.城市重新兴起的原因：
从10 世纪起，西欧开始恢复起来，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长。
3.结果：
到13 世纪，许多城市取得了某种程度的自由与特权，成为自由城市。代表城市：法国琅城。
4.城市取得自由和自治权的形式：是从国王或领主手里取得一种证书，这种证书就是“特许状”。
5.常用手段：包括金钱赎买和武力斗争。
6.特点：自治、自由（“城市的空气使人自由”）
7.地位：城市既是工商业者的聚集地，也是一个相对自治的共同体
8.影响：
市民阶层逐渐形成，城市中富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等发展成为早起的资产阶级；促进西欧中世纪大学的兴起。
9.自由和自治的城市的局限性：
取得自治的城市并不能完全摆脱国王和领主的控制，城市贵族一般也都是国王的支持者。
（二）欧洲的早期大学
1.兴起：12世纪，西欧的教育与学术出现了新气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育的“最美好的花朵”。
2、发展：
（1）12 世纪，巴黎出现了许多教会学校和教师私人办的学校。
（2）为了维护自身的权利和经济利益，巴黎的教师组成教师行会，选举会长管理学校。
（3）13 世纪，巴黎教师行会得到罗马教皇和国王的支持，自治权利得到保证。
3.代表：巴黎大学、牛津大学等。
4.自治地位：主要体现在免赋税特权、司法特权、教育自主权
5.大学课程设置：仍受基督教会的影响，也反映了经济、社会发展的要求。
【思考】“卡诺莎之辱”反映了什么现象？
[提示] 教权凌驾于王权之上。
四、拜占庭帝国和查士丁尼法典
（一）查士丁尼及其法典
1.东罗马帝国概况：
西罗马帝国灭亡后， 东罗马帝国则延续下来，并且进入了一个“黄金时代”。
2.查士丁尼编纂法典：
（1）编纂法典的目的：
为了稳固帝国的社会秩序、保证皇帝的专制权力。他组建了一个法典编纂委员会。
（2）编纂时间：从 529 年起，历时 6 年
（3）《罗马民法大全》的组成：
《查士丁尼法典》、《法学汇纂》、《法理概要》、《新法典》。以上这 4 部法律文献统称为《罗马民法大全》。
3、如何评价《罗马民法大全》？
局限性：仍然承认奴隶制积极影响，在一定程度上改善了奴隶的地位，不再像以前那样把奴隶看作“会说话的工具”。
《罗马民法大全》还对财产、买卖、债务、契约关系等作出明确规定。奠定了欧洲民法的基础。
（二）拜占庭帝国的灭亡
1.原因：
（1）从 7 世纪起，阿拉伯人不断攻击拜占庭帝国，占领了帝国的部分地区。
（2）9 世纪以后，拜占庭帝国又面临着多个外部军事势力的进攻，帝国版图不断被蚕食，11 世纪时仅剩希腊半岛和爱琴海地区的希腊国家。
（3）东征的十字军不仅没有给拜占庭以军事援助，反而攻打拜占庭帝国，占领了君士坦丁堡和拜占庭的大部分领土。拜占庭帝国一度灭亡，不久后又复国，但领土大为缩小，国势日渐衰弱。
（4）14 世纪初，拜占庭受到奥斯曼土耳其人的不断进攻。
灭亡：1453 年，奥斯曼土耳其帝国攻破君士坦丁堡，拜占庭帝国最终灭亡。
【探究】如何评价拜占庭帝国？
拜占庭帝国是一个地跨欧、亚、非三洲的大帝国。
它对基督教、希腊罗马的古典文化传统和西亚，北非等地的东方文化因素兼收并蓄，创造出了独具特色的拜占庭文化，在世界上产生过重大影响。
它保存了大量的希腊、罗马古籍，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养。
第四单元 封建时代的亚洲
一、古代日本
（一）6世纪以前的日本
6世纪前的日本根据文献记载，1-2世纪，日本有100多个小国。5世纪，在本州中部兴起的大和政权基本实现了统一。
大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。王室和贵族各有自己的私有领地。部民是贵族的私有民，地位近似于奴隶。
（二）大化改新
1、背景：
6 世纪—9 世纪，日本积极吸收中国文化。中国文化直接影响着日本，强烈刺激了大和的统治者。皇族中的改革派发动宫廷政变，扶持孝德天皇即位，年号大化。
2、时间：646 年开始改革，史称“大化改新”。
3、大化改新的主要内容有：
（1）政治上建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。
（2）经济上废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地颁给公民，六年一颁，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。
4、影响：大化改新使日本发展成为一个中央集权的封建国家。
（三）武士和武士集团
1.产生：
大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。
2.幕府统治时期的日本：
幕府的形成
12 世纪晚期，源氏武士集团击败平氏武士集团，源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号设幕府于镰仓。
镰仓幕府拥有独立于朝廷的政治、军事权力，日本由此进入了长达近 700 年的幕府统治时期。
幕府将军的地位：
幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但天皇实际上大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。国家大权基本掌握在武士阶层手中。
二、阿拉伯帝国
（一）穆罕默德创立伊斯兰教
1.背景：
7 世纪初穆罕默德阐述了独尊安拉的宗教思想，创立了伊斯兰教。
2.伊斯兰教的发展：
（1）穆罕默德最初在麦加城传教，由于遭到传统势力的反对。
（2）622 年率领一些信徒迁居麦地那，建立了一个以共同信仰为基础的宗教社团，即穆斯林公社。公社成员都以兄弟姐妹相待，禁止相互仇杀，公社内外事务都要听从穆罕默德的决定。政教合一的阿拉伯国 家的雏形由此诞生。
（3）630 年，穆罕默德率穆斯林占领麦加。
（4）此后半岛各部落纷纷遣使麦地那，承认穆罕默德的统治地位，阿拉伯半岛基本统一。
（二）阿拉伯帝国
1.扩张的经过：
穆罕默德逝世后，他的继承者继续扩张。至 8 世纪中期，阿拉伯帝国形成。它的版图横跨亚、欧、非三大洲，是当时世界上疆域最大的帝国。伴随帝国的扩张，伊斯兰教向阿拉伯半岛以外广泛传播。
阿拉伯帝国的衰亡：
从 9 世纪中叶起，帝国内讧不已。北非、西班牙等地的分裂势力，以及长达近 200 年之久的十字军东征， 消耗了帝国的实力。1258 年，蒙古人攻陷巴格达，帝国灭亡。
（三）阿拉伯文化
成就：1.阿拉伯数字是阿拉伯人对世界文化的独特贡献。阿拉伯人改造了古印度人从 0 到 9 的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”。
2.完整的代数学是阿拉伯人创造的。
3.阿拉伯人著的《医学集成》《医典》两部书，长期被欧洲医学界奉为医学领域的经典；
4.脍炙人口的《天方夜谭》是阿拉伯文学的瑰宝。
5.阿拉伯人在东西方文化交流中的贡献：
阿拉伯人担当了沟通东西方文化的角色，为世界文化的发展作出了卓越贡献。中国的造纸术、指南针、火药等重大发明和印度的棉花、食糖等都是由阿拉伯人传入欧洲的
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